Marie-Ange, 20 ans, originaire du Val-d’Oise, a suivi une classe préparatoire littéraire à Paris où elle a été confrontée à un milieu social radicalement différent de celui dans lequel elle avait grandi. Aujourd’hui en licence de lettres modernes, elle raconte sa singularité de «banlieusarde» dans une formation «d’élite».
La majoritĂ© des gens de banlieue ont abandonnĂ© Ă mi-parcours, parce que ce n’était pas leur dĂ©lire et qu’ils ne se sentaient pas dans leur environnement. (…) Ils n’ont pas supportĂ© cette ambiance Ă©litiste. (…)
Je me répétais : « Genre, moi Marie-Ange, je suis en classe préparatoire aux grandes écoles. Je fais partie de l’élite ? Moi, une racaille d’élite ? Et en plus de ça, je vis dans un internat dans le 16e, à Ranelagh, près d’Auteuil… Alors que j’ai passé toute ma scolarité dans le 95, dans mon lycée de banlieue, avec quasiment que des Noirs et des Arabes ».
Oui, je me sentais vraiment différente. La moitié de mes camarades de prépa sortaient de lycées privés ou de très bons lycées parisiens du type Victor-Duruy. Et puis le 16e, c’est un quartier ségrégué, où il n’y a que des petits bobos. Mon prof de géographie et de géopolitique n’avait pas tort quand il nous expliquait que le 16e, c’est un quartier d’entre-soi. Pour m’amuser, il m’arrivait même de compter le nombre de minorités que j’apercevais dans ce quartier, tellement je ne me sentais pas à ma place. Nous n’étions pas nombreux. C’était vraiment un mode de vie différent.
Mais ça, c’était avant de rencontrer des personnes comme moi, de mon milieu social et de rencontrer ma prof de philosophie, algérienne, qui comprenait notre malaise et nous valorisait. Elle aussi avait été en classe préparatoire, à Louis-le-Grand, et elle était la seule Arabe dans sa classe. Ce qui explique pourquoi elle était aussi compréhensive et exigeante envers nous. Car elle avait vécu ce que je décris, et elle voulait qu’on réussisse. On n’était que deux Noirs et trois Arabes dans une classe remplie de Blancs.
Source :Â Le Monde
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